خلاصه ، دعوت همه به يك سو باشد و همگى يك حقيقت را تبليغ كنند ، و امتها را زير پرچم واحدى گرد آورند . شاهد اين سخن را در سائر آيات قرآن نيز مىتوان يافت ، در آيه 81 سوره آل عمران مىخوانيم : وَإِذْ أَخَذَ اللَّه مِيثاقَ النَّبِيِّينَ لَما آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِما مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِه وَلَتَنْصُرُنَّه قالَ أَ أَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلى ذلِكُمْ إِصْرِي قالُوا أَقْرَرْنا قالَ فَاشْهَدُوا وَأَنَا مَعَكُمْ مِنَ الشَّاهِدِينَ : « ( به خاطر بياوريد ) هنگامى را كه خداوند پيمان مؤكد از پيامبران ( و پيروان آنها ) گرفت كه هر گاه كتاب و دانش به شما دادم سپس پيامبرى به سوى شما آمد كه آنچه را با شما است تصديق مىكند به او ايمان بياوريد ، و او را يارى كنيد ، سپس ( خداوند ) به آنها گفت : آيا اقرار به اين موضوع داريد ؟ و پيمان مؤكد بر آن بسته‌ايد ؟ گفتند ( آرى ) اقرار داريم ، ( خداوند به آنها ) فرمود : ( بر اين پيمان مقدس ) گواه باشيد من هم با شما گواهم « ! نظير همين معنى در آيه 187 سوره آل عمران نيز آمده است و در آن صريحا مىگويد خداوند از اهل كتاب پيمان گرفته بود كه آيات الهى را براى مردم تبيين كنند ، و هرگز آن را كتمان ننمايند . به اين ترتيب خداوند هم از پيامبران پيمان مؤكد گرفته كه مردم را دعوت به توحيد اللَّه و توحيد آئين حق و اديان آسمانى نمايند و هم از علماى اهل كتاب كه آنان نيز تا آنجا كه در توان دارند در تبيين آئين الهى بكوشند و از كتمان بپرهيزند . آيه بعد هدف از بعثت انبياء و پيمان مؤكدى را كه از آنها گرفته شده است چنين بيان مىكند : « هدف اين است كه خداوند از صدق راستگويان پرسش كند و براى كافران عذاب دردناك آماده ساخته است » ( * ( لِيَسْئَلَ الصَّادِقِينَ عَنْ